流传后世的逸事也就多了,的唯物论教育学

来源:http://www.cirsun.com 作者:化学科学 人气:198 发布时间:2019-12-31
摘要:一提起哲学,就少不了“两个对子”,它们是“唯物主义”和“唯心主义”,“辩证法”和“形而上学”。这里简单解释一下“两个对子”的含义,是指唯物主义与唯心主义是哲学的基

一提起哲学,就少不了“两个对子”,它们是“唯物主义”和“唯心主义”,“辩证法”和“形而上学”。这里简单解释一下“两个对子”的含义,是指唯物主义与唯心主义是哲学的基本派别,它们是根本对立的。在唯物主义派别中又有以下三种基本形态:古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、马克思主义哲学的辩证唯物主义与历史唯物主义;近代形而上学唯物主义又称机械唯物主义,被理解为不懂变化发展,善于以孤立、静止的观点去认识问题和解决问题,与“辩证法“相对。

对于教育问题,中国国情很复杂,教育资源的分布与分配很不均,中等收入以上阶层在中国毕竟不到三亿(2016年《经济学人》杂志发布一篇统计报告,中国中产阶层人数已经达到2.25亿,当然对于中产阶层中等收入的标准认识现在分歧很大,比如中国社科院国家治理研究所智库最近发布的一份报告中提到中国大约有六亿人口属于中等收入及以上的家庭。)大部分学生来自农村,农村的孩子很多是留守儿童少年,还有很多在城市发展的外来务工人员的孩子,他们的行为习惯当然很多都不是太好,这给我们老师的教育教学带来了很多挑战。当前城乡教育所反映的阶层性差异是社会阶层流动固化与社会缺乏创新活力的一道硬伤,也是重要原因。但这些情况需要得到社会各界的关心与关注,教育的公平与公正的立足点应该为处于生活中下层的学生的教育成长多做一些实事,政府应在努力提升教育的公平与机会的公平方面多下一点功夫,基础教育与义务教育是当前很重要的民生问题。

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哲学基本派别。

我们每一个经历了学校阶段受教育历程的人,如果曾经遇到不理想的教师,这是很正常的,我们现在应该知道:我们不能把老师想象成多么伟大崇高,非要把他置于某一个道德灵魂的高地,毕竟她也是一份职业。

文/楚桥     

我们从书本上学到过,哲学的基本问题,是思维与存在的关系问题,包括物质与意识谁是第一性,谁是第二性;以及思维和存在是否具有同一性问题,即思维能否正确反映存在。

当前的学生的复杂程度不是我们一般人所能想象的,教师在对待学生的学习、交往、身心方面表现有时是很难把握的。不能要求每个老师都比较能把握好学生,协调好与学生的关系。

这几天,一打开手机,满屏都是出轨的消息,那我也抓住热点的尾巴,写几个小故事吧。

无论是以“我思故我在”为代表的唯心主义哲学,还是秉持“我在故我思”的唯物主义哲学,都免不了要回答“我是谁”、“我从哪里来”、“世界是怎样的”等问题,这些问题包含着个体的自我认识,以及人与人、人与社会、人与自然之间的关系;人的本质也是一切社会关系的总和,人类总是在不断地认识世界、改造世界,在解释与实践中生存和发展;而人类认识世界和改造世界的目的是为了让世界更符合人类的主观需要,简单地说就是要“自由”,认识世界和改造世界是人类从必然王国走向自由王国的历程,所以“自由”是对“必然”的认识和对客观世界的改造。不仅要认识世界,还要改造世界。

对待学生光有爱是远远不行的,还要有智慧和威严。比如处于青春叛逆期的初中学生有时反而是欺负老师的,一位大学生刚毕业当老师如果对待学生过于温和太软弱,一味对学生很温和地讲道理,有时是行不通的,我刚工作时就遇到这个烦恼,毕竟我所带的学生都是农民子弟,他们虽很单纯,但也很无知不懂礼俗,有时我们的善良温和反而会得到不解和践踏。该严厉时还是要严厉的,但对小孩子主要还是要循循善诱,作为教师一定要胸怀博大。

一、严防死守型

马克思与恩格斯。

有的人不太懂教师这个职业,现在的学生成长环境与以前有天壤之别,教师不仅动脑而且需用心。我以前讲过,自由平等是一种权利也是一种秩序,与学生交往也是,作为教师也需要学会保护自己。

学生时代,读唐时的边塞诗,印象最深的就是这首《夜上受降城闻笛》:

在笃信经验主义和唯物主义的人们眼里,笛卡尔却有一个致命的把柄被人抓在手里,那就是他那句回荡了几个世纪的名言:“我思故我在”。这句被笛卡尔当作自己的哲学体系的出发点的名言,在东欧和中国理论学界都被认为是极端主观唯心主义的代表,而遭到严厉的批判,认为笛卡尔在“思维与存在的关系”问题上是“本末倒置”、“荒唐可笑”的。

我读小学初中高中时,理科老师素质高一点,文科老师素质要差一点 ,可以说有些很差,特别是读高中的时候,英语、语文等老师素质很不好,数学老师与物理老师水平比较高,是南师大本科毕业,我第一次高考考了个中专,没有去读,后来到一个复读学校,复读学校有一位年轻的英语老师水平非常好,记得上了半年,记了笔记本两本,他上课都是只拿一本教材,自己联系展开,一口英语,他是南京国际关系学院毕业的,现在是南京市高中英语教研员,我们平时也联系。

回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。

相信大家在学习马克思主义哲学基本原理的时候,笛卡尔的这句话一直是受到批判的,大学讲堂里讲到这句话,不管是我们自觉不自觉地理解成,还是老师告诉我们说,它的意思是“我在思考,所以我才存在”,所以这句话是唯心主义的。我当时也是这么想的,而且做题时还经常将“我思故我在”与“我在故我思”这顺序颠倒了、意思却截然不同的两句当做是唯心主义和唯物主义对立的观点。现在想起来真是有点汗颜,未能了解到这是笛卡尔“普遍怀疑”认识论的内容,笛卡尔的意思是:“当我怀疑一切事物的存在时,我却不用怀疑我本身的思想,因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在”。

当时区最好的高中老师素质要好一点,特别是文科,我读的是排名第二的高中,当然我以前讲过,我基本上是自学。因为平时上课睡觉,理科自学起来有难度,费了不少功夫。语文非常差,就英语数学历史政治好一点,化学物理也不行。

寥寥数笔,道不尽的苍凉与悲壮。

笛卡尔简笔画像。

我们要理解那时的老师,如果他们水平非常高还会教我们吗?特别是文科老师素质高很难得,我遇到的比较少,因为一位优秀的文科老师需要持续性学习和思考才行,现在回忆,语文、政治老师基本上课就是读读教材和教参,高中政治当时觉得特别抽象,为了理解我把它用自己的话在本子上翻译一遍,高考不定项选择非常难。高考时我的政治分数班级最高,也只有99分(总分150)省平均分只有80分,第二年复读时还是考了98分,当然就靠了点历史考了本科,其他学科分数与前一年持平,语文两年都没有及格,我当时历史考了130分(总分150),因为前一年看的课外历史理论著作比较多,记得当时看范文澜、周一良的《中国通史》及宋史研究,答题时反而忘了答史实,只答理论了。导致没考及格。第二年高考前历史老师提醒我要多看教材,在此我要感谢他。

作者李益,是一个长寿的诗人。活得久了,流传后世的故事也就多了。

“我思故我在”的原文是出自于笛卡尔写的一本小册子,名叫《谈谈方法》,国内的商务印书馆出版有王太庆先生的汉语译本,王太庆是西方哲学史家、翻译家,他的译本被公认是汉译世界学术名著系列中翻译得很好的;也有人翻译成《方法论》,但不论在何种翻译里,“我思故我在”肯定不是“我思考,所以我存在”的意思。

对于老师文化素质和教学能力的不足我们要有一点理解,只要他们有一颗善良的心就行。我们的老师大部分是比较善良的。

据说李先森年轻时,和一个叫霍小玉的歌妓爱得死去活来。

《谈谈方法》其实讲的是笛卡尔的科学研究方法,他本人主要是一位数学家与物理学家,他创立了著名的平面直角坐标系,他所建立的解析几何理论在数学史上具有划时代的意义。但是,笛卡尔更被广泛地认为是西方现代哲学的奠基人,他第一个创立了一套完整的哲学体系,在哲学上,笛卡尔是一个二元论者以及理性主义者,他的哲学理论开拓了所谓的“理性主义”哲学。笛卡尔认为,人类应该可以使用科学的方法——也就是理性——来进行哲学思考,他相信,理性比感官的感受更可靠。

自由平等是人与人之间交往的前提,也是一种秩序,也是一种权利,也是一种保护。

霍小玉知道自己出身卑微,与李益门不当户不对,便深情表白:“妾今年十八,君才二十二,迨君壮室之秋,犹有八岁,一生欢爱,愿毕此期。”

笛卡尔《谈谈方法》简介。

作为一名教师,他可以对学生实行点肉体上的处罚(比如打一打手心)但不能对他们及家人进行人格上的侮辱。特别是语言上的讽刺与侮辱。

意思是,咱们一起相爱八年吧,然后,你另娶娇妻,我削发为尼。

他举了一个例子:外部世界对我们的认知的帮助是这样的不可信赖,那么,我们的主动感知活动(在辩证唯物主义那里叫做“实践”)和思维是怎样的呢?这些活动也常常出现在梦境之中,使得我们无法确切地区分“梦”与“醒”,我们以为自己身在一个真实的世界中,然而其实这只是一种幻觉而已。因此,我不得不怀疑,整个的世界是否仅仅是一个梦幻。这听起来有点类似于我们熟悉的庄子与蝴蝶的故事。

记得刚工作时,一位同事,他已经工作多年了,他批评一位睡觉的男生,说:你再睡,你们家船要沉了。(这位学生叫赵传。)后来大家可想而知,该学生家长找到学校找到该老师,闹的不可开交,最后这位老师一路放鞭炮赔礼道歉。

李益感动得一塌糊涂,立即表示:“此生此世,永不分离”。

在《谈谈方法》里,笛卡尔从逻辑学、几何学和代数学中发现了4条规则,由此也确立了他的哲学思想和方法论的认识原则。

我刚工作时,被分配到了一所全县第二差的初中校,一来就被委以重任,初三政治带了三个班(一个好班两个平行班)还带初一班主任 ,过了一段时间发现该校风气非常差,听说以前很多老师被学生打过,这种现象很普遍,一点不厉害的老师上课简直是受罪。我总结一条,初三学生我坚决不碰,对于差班学生上课不遵守纪律(上学期比较好,因为我有新鲜感,下学期不遵守纪律问题就出现了)用公正的言语进行劝导,从来对他们不动手。因为我知道只要我一动手他们就认为我没理了,他们是打老师打过来的。校长也被打。

但是刚刚跨了个年,李益回到老家,便以迅雷不及掩耳盗铃之铃儿响叮当之势,爱上了远房表妹卢氏,不几日,便将霍小玉忘得一干二净,火急火燎地与卢氏结了婚。

  1. 绝不承认任何事物为真,对于我完全不怀疑的事物才视为真理。

这也就是说,凡是我没有明确认识到的东西,我决不把它当成真的接受。也就是说,要小心避免轻率的判断和先入之见,除了清楚分明地呈现在我心里、使我根本无法怀疑的东西之外,不要多放一点别的东西到我的判断里。

  1. 必须将每个问题分成若干个简单的部分来处理。

意即把我所审查的每一个难题按照可能和必要的程度分成若干部分,以便一一妥为解决。

  1. 思想必须从简单到复杂。

意思是按次序进行我的思考,从最简单、最容易认识的对象开始,一点一点逐步上升,直到认识最复杂的对象;就连那些本来没有先后关系的东西,也给它们设定一个次序。

  1. 我们应该时常进行彻底的检查,确保没有遗漏任何东西。

在任何情况之下,都要尽量全面的考察,尽量普遍的复查,做到确信和毫无遗漏。

一位厉害的初三班主任下学期打了他班上一学生,然后被这位学生狠狠地还击,差点眼睛都被打瞎了。我也带这位学生。我从他的面相知道他有一点凶象。

悲痛欲绝的霍小玉,托人带了几句话给李益,便郁郁而终:“我为女子,薄命如斯;君为丈夫,负心如斯。我死之后,必为厉鬼,使其妻妾,日夜不安!”

这些表述就是笛卡尔所提出的“理性主义”的一个重要的认识方法理论:“绝对怀疑”。同时,笛卡尔也说了,除了“大胆怀疑”,还需要“小心论证”,他所怀疑的是那些不是清楚分明的东西,且论证的时候务必做到极为谨慎严明。

在校内校外打架再厉害的学生都比较尊重我,只要他们不是太偏执。都好处理。这一点都亏了我以前学生时代讲义气打架的经历,如果就是书生气,没法应付这些学生。

大概的意思就是说:我做鬼也不会放过你,还有你的妻妄。

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